赞美神不但是因受神的祝福而应尽的本分，这些祝福也使我们爱他。
大卫说：“我爱耶和华，因为他听了我的声音和我的恳求。”
（诗116：1；参阅诗115：15，武加大译本）他在另一处记念神对他的帮助而说：“耶和华，我的力量啊，我爱你！”
（涛18：1）我们的赞美若不是出于这甘甜的爱，就无法蒙神悦纳。
此外，保罗告诉我们，我们的祈求若没有随着感谢而献上，都是邪恶和恶意的。
保罗说：“要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。”
（腓4：6）他的意思是：许多人的祷告都受自己的不悦、无聊感、不耐烦、苦毒和惧怕影响，所以他劝信徒当克制自己的情感，一方面等候神的赏赐，一方面快乐地赞美神。
既然神严厉吩咐我们在自己不悦时仍要心存感恩，那么当神垂听我们的祷告时，我们就更应当怀着敬畏的心称赞他。
我们在上面教导过：基督的代求洁净我们的祷告，而在他代求之外，我们一切的祈求都是不洁的。
同样地，使徒既因吩咐我们借着基督将赞美献给神（来13：15），就教导我们：除非基督以祭司的职分替我们代求，否则我们的嘴唇就不洁净而无法赞美神。
由此可知，天主教徒是受欺哄的，因他们大多数人居然不知道基督为何被称为“中保”。
保罗之所以吩咐我们当不住地祷告和感谢神（帖前5：17－18；参阅提前2：1、8），显然是因为：既然神不断地赏赐我们极为充分的理由赞美他和向他祷告，那么保罗就希望万人能常常、随时随地、在一切的情况下，将自己的需求交托给神，盼望神将万物赏赐我们，且之后将他所应得的赞美归给他。