第一日：谎言

第一日 《谎言》

        我们所言、所行，都必须根据事实；谎言会使任何关系的基础变得不稳。谎言通常以四种形式出现：欺骗、半真半假的陈述、夸大、谄媚。我们将另开一章探讨谄媚。

【欺骗】

        当我打开信箱，一看到国税局寄来的信，我的心并未像过去一样猛然跳了一下。我曾极害怕看到那些退税稽核的邮件！自十八岁以来，我就忠实地十一奉献，由于经常要稽核，所以多年来我已学会保留完整的惠捐记录。至于其他方面的申报，我则倾向于用颇具创意的方式来诠释税法。

        我站在那里，用手拨弄着信封，知道无论所调查的类别是什么，一切都会平安无事，因为我有充分的证据说明所有的扣除额。我忍不住想起几年前某一特定项目的稽核，我假装不懂税法，以证明自己将某一笔教育费用列为可扣除是正常的。当时我坐在查账员面前，试图表现出很无辜的样子，心里则不断想着：“上帝会因我这样撒谎而击杀我！”

        从小到大，主日学老师都教导我，上帝无法容忍说谎的人。然而，我却为了一笔较大的退税金额屈服于试探。所以我就坐在那儿，耍弄着撒谎的伎俩，那根本就是全然老套的欺骗。当时我就下定决心：人生苦短，不能为了想多得到一点额外的金钱，承受这种因欺骗而来的焦虑与痛悔。彼得警告我们：「人若爱生命，享受美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。」（彼得前书3:10）

        为何有些人会欺骗？许多人这么做是为了获得财物，为了社交上的优势，为了隐藏不道德的行为，或为了得到其他种种“利益”。

        在圣经中，“雅各”这名字的意思是“骗子”，他与母亲同谋欺骗父亲；父亲因着受骗，而给了他原本属于哥哥以扫的长子名分之祝福（参阅创世记第27章）。以扫发现这事以后，恐吓要杀他。

雅各于是被迫离开故乡去与舅舅拉班同住；尽管如此，他还是必须收割他自己所栽种的欺骗恶果。拉班欺骗雅各，使他娶了自己的长女利亚，而雅各并不爱她。拉班又进一步欺骗雅各，改了他无数次受雇时所协定的工价，因此雅各被迫工作十四年才得以娶所爱的拉结。最后，由于他弃绝了欺骗的行为，成为一个十一奉献的人，上帝便祝福雅各，给他超乎他所求所想的。多年以后，他带着自己美好的家庭返乡，不仅更加富足，而且还有一个新的名字：以色列。

欺骗形同侮辱上帝，后果十分悲惨。当我们选择不信靠祂处理某种情况，本质上我们是在判定祂乃是说谎者，无法照着祂所应许的满足我们每一个需要。于是我们开始以各种必要的方式，自己去获得成功，甚至不惜用欺骗的手法。我们这样做，就丧失了上帝已经计划要给我们的美好生活。

【半真半假的陈述】

琼安周一请假。周二回来上班时，向上司解释说，她之所以请假，是因为年迈的母亲住院治疗。事实上琼安只花了两个小时在医院，而花了六小时逛街购物！琼安的目的是让上司相信她整天都陪在她母亲床边，她所陈述的是半真半假的事。

在半真半假的陈述方面，我曾十分出众，并且让自己相信我仍然是诚实的。我最喜爱的其中一个半真半假的陈述，是将开会迟到的原因归咎于钥匙弄丢了。我似乎老是遗忘钥匙，但若在几个我所知道的地方找找看，总可以在几分钟之内于其中一处找到。

其实，我迟到的真正原因经常是由于时间管理不好。在我要说出藉口的时候，我都会自我合理化，认为自己口中所陈述的是真的；我确实是在寻找钥匙！但是我忽略了一些未公开的事实，像是我赖了一会儿床，或者我决定先完成一个重要的工作，因为这样可使听的人对我作出不一样的结论。我丈夫最后要我记牢一个痛苦的事实：任何欺骗的意图都是谎言，没有什么好说的。

我发现有趣的是，“诚实”一词的英文integrity，系源自于integer，即整数之意，那是数学上的用语。整数是完整的数目，与分数相反。当我们行事诚实的时候，所说的就是完整的事实，而不是片断或部分的事实。有人就认为，法庭上的宣誓指示一个人要说出“事实，全部的事实，而且只有事实”时，是因为其中有许多可以撒谎的方法。

【夸大】

你常常为了要听众更专心，而在说一个故事的时候添油加醋吗？夸大可能看来无害，却是另一种形式的撒谎。夸大的危险是，那些熟知某个人喜欢夸大事实的人，会对这人所说的每一件事都打折扣。这也是夸大所带来的矛盾；一个夸大事实是为了让某件事听起来更可信，结果他却因夸大而失去了个人可信度。我认识几个喜欢夸大事实的人，她们喜欢的用语包括一些绝对的用词，像“每个人”、“没有人”、“总是”；而她们的朋友则会开玩笑地警告说：“你知道吗，她所说的任何事，你只能相信一半。”这是何等可怕的指控！你喜欢这样被看待吗？

要知道，你在提到一个故事或意外事件的时候，带着热情述说它并没有问题，只是要避免夸张。要坚持终于事实，并抗拒想藉着这种形式的撒谎而受人注目的强烈渴望。

上帝已决定每一个撒谎者的命运：“一切说谎话的，他们的份就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。”（启21:8）死亡意味着分离。第一次的死是灵与身体的分离，第二次的死是灵与上帝永远的分离。若为了任何形式的欺骗，而要永远与天父分离，这代价实在太高了。

诗人知道欺骗的后果，所以他持续的恳求上帝保守他远离此祸坑。仔细思想他的恳求：“耶和华啊，求你救我脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头！”（诗篇120:2）你是一直信靠上帝说实话，并将结果交托给祂；还是你需要加入诗人的祷告，求得释放？

【自我挑战】

我的口要发出真理；我的嘴唇憎恶邪恶。我口中的言语都是公义，并无弯曲乖僻。（箴言8:7-8）

❌撒旦的烟雾弹：

话中添油加醋、黑的说成白的、善意的谎言、或真或假的陈述、合理的欺骗、夸张的话语、对事实加以渲染