6．爱邻舍不是看邻舍是否应得，乃是仰望神而行
此外，为了避免在行善上丧志（加6：9），我们当提醒读者保罗所说的另一句话：“爱是恒久忍耐……不轻易发怒。”
（林前13：4－5）若没有留意这劝勉，我们必定立刻在行善上丧志。
神毫无例外地吩咐众人“不可忘记行善”（来13：16），然而，若以人有多少功德来评判，大多数人都不值得人向他们行善。
圣经对此的教导给我们很大的帮助。
它教导我们不要考虑人本身所应得的，乃要思考神在众人身上的形像，因我们欠神一切的尊荣和爱。
但神要我们特别留意神的形像在信徒一家的人身上（加6：10），因基督的灵在他们身上已经更新了这形像。
因此，不管你遇到什么样的需要帮助的人，你都没有任何的理由拒绝帮助他。
你或许会说“他是陌生人”，但神已在他身上刻上你应当很熟悉的记号，因同样的缘故，神也禁止你恨恶自己的骨肉（赛58：7）。
你不能说：“他是可恶、无用的人。”
因为神喜悦这人带着他光荣的形像。
你若说你没有因他曾经对你怎样而欠他什么，但神却将他摆在你眼前．
好让你在他身上因神赐给你的一切福分还清你所欠他的债。
你若说他本身不值得你任何的帮助，然而你当留意在他身上之神的形像，却值得你付出你自己和一切的财产。
他若不但不值得你任何的帮助，甚至以不公义的行为和咒诅激怒你，这也不是你拒绝用行为爱他的正当理由（太6：14，太18：35；路17：3）。
你或许会说：“他所应得的与爱他截然不同。”
然而，神所应得的是什么呢？
神吩咐你原谅这人对你一切的冒犯，也要你视这些冒犯的代价为神自己已经付出的。
显然，我们若想成就这困难甚至与我们的本性相反的事，即爱那些恨恶我们的人，以善报恶，以祝福报辱骂（太5：44），只有一个方法。
这方法就是要留意神不要我们考虑人对我们的恶意，而是要在他们身上看到神的形像，这样的考虑将使我们不再记念他们的过犯，而且这形像的光荣和威严将会吸引我们爱并拥抱他们。