第一章 圣灵引领基督到十字架
“基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神。”
（来9:14）
基督的十字架将基督的灵表现得最清楚。
这十字架是基督的特别记号，将基督从一切在天在地的中间分别出来，并且赐给他荣耀——在宝座上为中保直到永远。
如果我们不真实地认识引领基督到十字架去的灵，我们就不会认识十字架，也不会认识基督。
引领基督到十字架去的是什么灵呢？
是十字架的灵。
五旬节的圣灵就是十字架的灵！
圣灵既引领基督到十字架去，就从十字架流到我们——就是祂所买的，分受祂能力的人。
所以当圣灵引领基督到了十字架，十字架就领基督和我们充满圣灵，而圣灵又领我们回到十字架！
因为惟有圣灵能表现十字架的意义。
十字架是我们的生命
圣经并没有教训：十字架的意义不过就是背负十字架和赎罪而已。
圣经也没有教训：我们信靠十字架所成功的功夫时，我们和十字架所有的关系，不过就是存一个感谢的信心而已。
圣经却告诉我们：十字架是我们的生命，和我们有最亲密的属灵相交。
我们活着，应当表明我们是已经与基督同钉死的，我们行事为人，应当表明我们的肉体是已经钉死的；并且胜过肉体的方法没有别的，不过每时每刻算肉体是已经钉死在十字架上了。
我们应当天天背负十字架，以十字架为夸耀，因为这十字架，就我们而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我们已经钉在十字架上。
如果十字架的灵表示真实基督徒的生命，叫我们像基督，那么我们就必须知道，什么使十字架的灵成为惟一的能力——基督藉这能力赐给我们生命，或说，我们藉这能力在基督里得着生命而安享之。
耶稣基督所走的道路是最有价值的，其所以有价值，并不是因他受苦的多，受死的真确，乃是因他存心倾向十字架。
祂并不是到临死的时候才倾向十字架，祂乃是一生存心倾向十字架的。
信徒也惟有存心倾向十字架，才会明白“与基督同钉死”的真实意义。
但是我们的主从哪里得着这样倾向十字架的心意，和那成就这心意的能力呢？
只要看这篇题目下面所引的经句就可知道：“基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神。”