恩典365：谨守遵行，专心仰赖耶和华
恩典365，在今天一整天当中，我们一起来经历神话语的真实。
在以色列人进入迦南地，约书亚记的最后，其实，约书亚已经老了，但是一个垂垂老矣的属灵的领袖，他对年轻一代有些什么样的叮嘱呢？就好像申命记，是摩西晚年对于这一些以色列百姓的叮嘱，约书亚记写到最后，他也有很深的一个叮嘱，我相信，人都是这样，年轻的时候总觉得老人说，诶，你们好啰嗦，同样一件事情一直说一直说，等到有一天自己年龄到那个程度来看的时候，你也会一直念一直念，为什么一直念？因为觉得太重要了。为什么一直念？因为老觉得你没有听进去嘛，你老没有听进去。我想对约书亚而言，我就是有这样的感受，年轻的时候听摩西一直念一直念，我猜，心里面也会觉得，哇！好啰嗦，同样一件事一直说一直说。可是到了现在，他自己也会感受到，这些事太重要了，什么事太重要了？谨守遵行。其实你看整个申命记在讲，谨守遵行神的命令，摩西到了晚年觉得说，最重要的事情就是别的神都会做，整个争战的得胜是因为神使我们得胜，祂应许的祂一定做成，那些都是主的事，那么人的事是什么呢？讨神喜悦，谨守遵行，让我们走在上帝的祝福里面。约书亚一样，到晚年他再三的仍然说，谨守遵行。还有一句话，我觉得很重要，想要跟你分享【书23:8】他说，你们只要照着你们今日所行的，什么呢？就是谨守遵行嘛，然后，专靠耶和华你们的神，专靠，我要和你分享这两个字。我想这两个字对我们华人，其实是很大的一个挑战，我们以前整个的华人文化当中，常常是多神的，所以你看我们有封神榜，多少神啊，满天神佛，每一个伟人走了之后，离开这个世界之后，诶都有一个庙就开始祭拜，我们都有习惯就是，好像人死了都可以变成神，然后这些我很敬佩他，他就是神。然而，整个圣经让我们看见只有独一的真神，所以“专靠”耶和华专心地依赖这一位神，那意味着是，除祂以外没有别的神了，我没有可依靠的，专靠，这对当年的以色列人也是很大的挑战，因为当年的以色列人其实跟我们华人过去的背景一样，当年以色列人面对的是他们周遭的这些外邦人，他们都是多神的，一下拜太阳一下拜月亮一下拜······，什么都可以拜，所以“十诫”才会说，除祂以外，除了祂以外没有别的神，祂是独一的真神，为什么要强调这件事在十诫的第一条神吩咐？因为他们那个时代离开了埃及要进到迦南地，迦南地就是一个宗教很混乱的地方，这是一个多神的地方。我们华人常常觉得，多一个神有什么不好啊？我本来拜观音，我本来拜妈祖，我本来拜关公，我本来拜弥勒佛，现在再多拜一个上帝有什么不好呢？多拜一个耶稣有什么不好？有拜有保佑。但是，圣经不是这样说的，祂讲的是专靠，求主帮助我们，我们也需要面对这件事，成为一个基督徒，我是专心仰赖耶和华，还是一方面我希望上帝帮助我，另一方面我找人我找资源我靠自己。求主帮助我们里面有一个“专靠”。
一起祷告：主啊，也许我们没有拜很多其他宗教的那些假神，但是我们心中会不会有另外一个神是自己，我靠我自己，我一方面知道应该依靠神，另外一方面我非常多还是靠自己的双手，主求祢帮助我们，成为一个基督徒，讨祢喜悦，专靠耶和华这一位独一的真神，求祢把专心倚赖祢放在我们生命里面，这是我们的祷告，奉主的名求，阿们！
愿主今天对我们说，祂要我们专靠祂。
经文：【书23：8】只要照着你们到今日所行的，专靠耶和华你们的神。
以上视频由天声传播协会录制
文字整理：信仰的力量文字事工组 燕珠
作者：寇绍恩
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恩典365 ：柔软自己的身段建立好的沟通
恩典365，365天，我们天天一起活在神的爱和恩典里面。这一系列我们分享在职场上，办公室里在我们的单位当中，如何为主发挥属灵的影响力。能够使人因我们好行为可以归荣耀给神。
上帝要用你，你知道吗？你可以看到这一集的恩典365，你会听到这一集的分享，真的相信不是偶然的，主要用你，要在你现在所在的位置上用你，很多的时候我们也愿意被主用。但是，为什么会在办公室把很多事情搞得很僵呢？为什么会把事情弄成这样呢？
在但以理身上你会发现他真的很不容易耶，但以理是一个被俘虏的人。一个被俘虏的人那是一个多么卑微的地位，而在那样一个这么不好的别人瞧不起他，人会甩他这样一个地位上，他怎么样能够找出一条生路。在那个环境里面，依然做成主要他做的事。但以理身上真的很多值得我们学的。
主在你现在的位置上要用你，有没有一些什么东西是我需要调整的呢？但以理的坚持很棒，为主坚持原则，为主坚持属灵上面的一些重要的，我应该坚持的事情。很好，但是在坚持的同时，我能不能够调整我的态度呢？灵巧像蛇，好像但以理，他坚持不该吃的东西我就是不吃，我可不可以有一个更柔软的身段，以于我知道，怎么样跟我上面的人有一个很好的沟通。
他去跟那个管理决定这件事情能不能做成的那位太监长沟通说：“商量一下嘛”。上次说的，平常需要有好的表现，人家才愿意跟他沟通。平常就又懒又恶，做事老是做不好，你不要想去沟通。你的主管恐怕连见都不想见你。但是你平常有好的表现，到这些关键的事情的时候你的态度非常的坚持、非常的傲慢，恐怕平常那个很欣赏你的主管现在也懒得挺你了。
平常有好的表现，遇到重要的事情的时候，可以有一个柔软一点的身段说：“主啊，我柔软是为什么呢？是为了我要做成你要我做的事”。我不要断掉了，我不要这件事情做不好就算了拉倒，如果我抱着一个做不成就拉倒的心，其实我对主是不忠心的。不是做不成拉倒而是我一定要做成这样的事，所以我宁可谦卑下来，去跟他商量，灵巧像蛇。”
也有人讲说：“那这样是不是很诡诈呀？”我为什么不是坚持，我说不对就不对，黑就是黑，白就是白，为什么要在那里好像很诡诈？灵巧跟诡诈有的时候很容易模糊那个界限，甚至有的时候表现出来的可能是一样的，那么到底什么是灵巧？什么是诡诈？我想圣经让我们看见的是动机。如果我的动机是为了要用这些方法，这些手段，为我自己争得更大一些我自己想要的东西。或者是，我用不同的方法是要达到一个目的，是完成上帝要我做的事。
我说的动机的意思是说，如果我是为自己？恐怕那个真的只是我的狡诈。但是如果我是为神的缘故，我用各样的方法我要达到那个目的，我要为主坚持，那么灵巧。因此关键其实不在外面的表现，外面的表现好像都是看到这个人好像怎么讲来讲去，他在那里好像在转些什么。可是关键不在别人怎么看我，而是上帝怎么看我。
我可不可以跟主说，主啊，你知道我的心，我用诸般的智慧，各式各样的智慧，我要做成这件事，是因为我里面有一个心，我要为你把这件事情做成，为了要把这件事情做成，我愿意弯下腰来，我愿意把我的态度、姿态放低来，愿意把这件事情成，我愿意说调整我自己原来的个性跟讲话的方式。
求主保守我们的心，胜过保守一切，求主帮助我！让我的心在神面前是对的，以至于有一个对的心为主的缘故，我尽我最大的力量用各样各样主给我的智慧去做成一件事情。愿主悦纳你我的心。
经文：你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。（箴言4:23）
文字整理：司明生
作者：寇绍恩
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