恩典365： 鼓励你的另一半(5月28)
恩典365，365天，我们天天一起活在神的爱和恩典里。
这一系列我们彼此来提醒，说话很容易伤人。有的时候你打人一下，他通完了，过一阵子没有感觉了。但是你说一句伤人的话，戳在人的身上，那个痛，恐怕那个印象，比打一个人伤的更久，记得更久，让别人疼痛也更久。
说话，因此求主帮助我们。好像米甲，米甲在跟她的丈夫，那个冲突的过程当中，她的一句话引爆了她丈夫的愤怒。她说那句话说，她说以色列的王，就是大卫啦，就是她的丈夫咯；今天在臣仆和婢女面前能够，他跳舞跳得太夸张了，露体，身体都露出来；她说如同一个轻贱人，那下贱的人一样，无耻的露体。她说有好大的荣耀哟，你真是有荣耀啊！你看你跳成那样…那种刻薄的话，伤人的话，但是这一句伤人的话，引爆了她的丈夫的愤怒，以至于后来他们就撕裂了，以至于后来他们冷漠以终。
我们真的来学习，我还是说作为一个男人，我勉励我自己，我也鼓励所有的男人，要起来承担责任。在我们的生命当中，愿意自己被改变，不是老是叫女人改变；而相对的，我也鼓励每一位姊妹，更深的约束自己的口，要做一个智慧的妇人。智慧的妇人圣经里面说是建立家室，但是如果一个愚妄的人，亲手的拆毁。米甲，这么，这么好的一个身家背景，王室出身的公主，但是怎么这么没有智慧呢？她跟她的丈夫，其实是那么相爱。他们中间有那么深的爱的牵连，都被拆毁了又重新在一起；这么不容易在一起，要多么珍惜啊！可是她的一句话，毁了她的婚姻。一句讽刺的话，一句刻薄的话，一句伤人的话。
求主帮助我们在神的恩典当中，说话是有力量的，你知道吗？言语是有力量的。神的创造，神说，事情就成；神怎么说事情就怎么成就。而我们是照着神的形象所造的，你知道人的说话是带着权柄的。因此，你更多的鼓励你的另外一半，他就会越做越好。真的，你相信，话语是带着能力的。你更多的讽刺他，你更多的批判他，你更多的把他踩在，用你的说话，好像把他踩在脚底下，他就越来越不好。但是用鼓励的，用鼓励的。我真的相信，我自己是个男人，我鼓励每一位姊妹，每一位女士，你的男人，是在鼓励当中成长的；你的男人不会在讽刺里面成长。你鼓励他，他就会越做越好。你不断的讽刺他，到最后就，我就是这样，怎样？你说你打呀，你打我啊，你打我啊!你讲了那么多遍，他就过去打了，何苦呢？
求神帮助我们得着一个智慧。真的，说话是带着权柄的；你一直这样说，你怎么笨啊，笨啊，没有用啊！这个什么，你这个、这个一无是处的男人；你一直这样说，他就越来越瘫在地上。好了随便，你能干，你做咯！但是如果我们鼓励他说，其实你可以的，我真的相信，你可以的。我记得我跟大家分享说，我刚刚结婚的时候，有半年，真的就是失业找不到工作。而那段时间里面，所有的人都让我觉得，他们瞧不起我。只有我的老婆，他不断的跟我说，那是一个事实，我失业了，但是另外一方面就是，我不断的听到我老婆对我说，上帝会用你的，上帝会用你的，你会有路的，我相信你；你是、你是有可能的，她的鼓励，让我重新站起来！
你的鼓励，会让你身边的男人站起来！
经文：一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。（箴言25章11节）
以上视频由天声传播协会录制
文字整理：每日恩典文字事工组 Delia
作者：寇绍恩
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恩典365：谨守遵行，专心仰赖耶和华
恩典365，在今天一整天当中，我们一起来经历神话语的真实。
在以色列人进入迦南地，约书亚记的最后，其实，约书亚已经老了，但是一个垂垂老矣的属灵的领袖，他对年轻一代有些什么样的叮嘱呢？就好像申命记，是摩西晚年对于这一些以色列百姓的叮嘱，约书亚记写到最后，他也有很深的一个叮嘱，我相信，人都是这样，年轻的时候总觉得老人说，诶，你们好啰嗦，同样一件事情一直说一直说，等到有一天自己年龄到那个程度来看的时候，你也会一直念一直念，为什么一直念？因为觉得太重要了。为什么一直念？因为老觉得你没有听进去嘛，你老没有听进去。我想对约书亚而言，我就是有这样的感受，年轻的时候听摩西一直念一直念，我猜，心里面也会觉得，哇！好啰嗦，同样一件事一直说一直说。可是到了现在，他自己也会感受到，这些事太重要了，什么事太重要了？谨守遵行。其实你看整个申命记在讲，谨守遵行神的命令，摩西到了晚年觉得说，最重要的事情就是别的神都会做，整个争战的得胜是因为神使我们得胜，祂应许的祂一定做成，那些都是主的事，那么人的事是什么呢？讨神喜悦，谨守遵行，让我们走在上帝的祝福里面。约书亚一样，到晚年他再三的仍然说，谨守遵行。还有一句话，我觉得很重要，想要跟你分享【书23:8】他说，你们只要照着你们今日所行的，什么呢？就是谨守遵行嘛，然后，专靠耶和华你们的神，专靠，我要和你分享这两个字。我想这两个字对我们华人，其实是很大的一个挑战，我们以前整个的华人文化当中，常常是多神的，所以你看我们有封神榜，多少神啊，满天神佛，每一个伟人走了之后，离开这个世界之后，诶都有一个庙就开始祭拜，我们都有习惯就是，好像人死了都可以变成神，然后这些我很敬佩他，他就是神。然而，整个圣经让我们看见只有独一的真神，所以“专靠”耶和华专心地依赖这一位神，那意味着是，除祂以外没有别的神了，我没有可依靠的，专靠，这对当年的以色列人也是很大的挑战，因为当年的以色列人其实跟我们华人过去的背景一样，当年以色列人面对的是他们周遭的这些外邦人，他们都是多神的，一下拜太阳一下拜月亮一下拜······，什么都可以拜，所以“十诫”才会说，除祂以外，除了祂以外没有别的神，祂是独一的真神，为什么要强调这件事在十诫的第一条神吩咐？因为他们那个时代离开了埃及要进到迦南地，迦南地就是一个宗教很混乱的地方，这是一个多神的地方。我们华人常常觉得，多一个神有什么不好啊？我本来拜观音，我本来拜妈祖，我本来拜关公，我本来拜弥勒佛，现在再多拜一个上帝有什么不好呢？多拜一个耶稣有什么不好？有拜有保佑。但是，圣经不是这样说的，祂讲的是专靠，求主帮助我们，我们也需要面对这件事，成为一个基督徒，我是专心仰赖耶和华，还是一方面我希望上帝帮助我，另一方面我找人我找资源我靠自己。求主帮助我们里面有一个“专靠”。
一起祷告：主啊，也许我们没有拜很多其他宗教的那些假神，但是我们心中会不会有另外一个神是自己，我靠我自己，我一方面知道应该依靠神，另外一方面我非常多还是靠自己的双手，主求祢帮助我们，成为一个基督徒，讨祢喜悦，专靠耶和华这一位独一的真神，求祢把专心倚赖祢放在我们生命里面，这是我们的祷告，奉主的名求，阿们！
愿主今天对我们说，祂要我们专靠祂。
经文：【书23：8】只要照着你们到今日所行的，专靠耶和华你们的神。